Từ Phượng Niên điều khiển phi kiếm cắt cỏ nước, không biết Đặng Thái A thấy cảnh này sẽ nghĩ gì. Sau khi kiệt sức, y thu hồi chín thanh kiếm vào túi, Từ Phượng Niên nhếch miệng cười, ngửa người ra sau, hai tay đan vào nhau đặt dưới gáy, nhắm mắt nửa ngủ nửa tỉnh. Được kham dư đại sư Diêu Giản chỉ dạy, ngoài việc hiểu biết chút ít về thường thổ tướng thủy, y cũng biết sơ qua về thuyết Long mạch. Diêu Giản từng nói Long mạch thiên hạ đều xuất phát từ Côn Lôn, ba mạch chính, một mạch rơi xuống Thái An, một mạch ra Đông Hải, một mạch nhập Bắc Mãng. Địa lý Thanh Nang có thuyết núi già không có sinh khí, núi non trẻ có khí vận, do đó tìm núi không tìm núi già, tìm rồng tìm núi non trẻ. Càng gần Côn Lôn, theo thời gian biến đổi, các triều đại sinh ra ở phía tây càng không thể ứng thời mà ra đời. Không nói đến triều đình, chỉ xét về phong thủy, năm xưa việc sắp xếp dị tính vương Từ Kiêu đóng quân ở Bắc Lương, đối đầu với Bắc Mãng, còn hai phiên vương hoàng thất là Yến Sắc và Quảng Lăng lại được đặt ở hai vùng đông nam, chịu trách nhiệm trấn áp Long khí, nhà Triệu thiên tử chưa chắc đã không có chút tư tâm thầm kín là để người ngoài trông coi nhà cửa, còn người nhà tự mình trông nom tài sản hay sao. Trong đó lại vì Quảng Lăng Vương cùng hoàng đế đương triều là huynh đệ ruột, nên mới được đóng quân ở vùng Đông Hải, có thể nói là dụng tâm lương khổ. Chỉ có điều, thuyết vận mệnh triều đại và số phận bản thân, luôn có quá nhiều điểm mâu thuẫn, Lý Nghĩa Sơn đối với điều này vô cùng bất mãn, kéo theo Diêu Giản cũng bị vạ lây, bị gõ cho mấy lần.